esp;金蟾本就有招财进宝官运亨通的寓意, 寻常人家摆不起金的，也会摆一个铜的或木漆雕金的, 任谁一眼看到这个金蟾，也会下意识忽略过去。
&esp;&esp;商悯观子邺神情, 觉得对方这时也在仔细端详她的脸庞，他当然不是要从她已经易容的脸上寻找与故人相似的容貌，但确实是想要从她身上挖掘到熟悉的气息。
&esp;&esp;子邺恐怕已经认出了她的身份。
&esp;&esp;商悯一思量, 就有了推测。
&esp;&esp;不管是父亲还是子邺, 都不是不谨慎的人。
&esp;&esp;两面金蟾这样的灵物，虽然轻易不会被人认出来, 但放在外面终究是有风险的。
&esp;&esp;当初商悯去父亲的书房, 父亲没有收起这个灵物，反而在她面前把玩，是因为父亲对她本就不设防，也不觉得她知道这是两面金蟾会有什么不妥, 但是她到底少不经事，所以父亲没有明说。
&esp;&esp;今日与子邺相见，子邺也没有收起两面金蟾，要么是因为他刚与武王通过密信还没来得及收起, 要么是他没料到今夜二人忽然到访，一时疏忽……或两者兼有。
&esp;&esp;子邺为武王密探, 定然了解武王的性子。
&esp;&esp;事关重大，商溯怎会在无关人面前显露自己有两面金蟾？只能是商溯极其信任，极其重要的亲信，才会知道他有一尊两面金蟾。
&esp;&esp;方才商悯与子邺初见，子邺问她是否真为武国人，是由于他的确不相信她是。
&esp;&esp;原因很简单——
&esp;&esp;武国并不知道宿阳有妖，武王也不知道。
&esp;&esp;否则商溯怎么可能不告诉商悯，任由她走进妖窟里？
&esp;&esp;在武国不知道宿阳有妖的前提下，却突然蹦出来一个武国人，不仅发现了妖的存在，还主动找上了门……若她真的是武国人，那么武王必然已经知晓宿阳有妖，可是从他与武王的传信来看，武王又全然不知此事。
&esp;&esp;难怪子邺不信商悯。
&esp;&esp;商悯想通了关窍，马上意识到子邺并非全然自由，他似乎不能对人和人吐露妖相关的事，就如郑留不能透露关于未来的事……因此他能说的和能做的非常有限，仅能拐弯抹角地暗示。
&esp;&esp;子邺说：“你比他聪明。”
&esp;&esp;这个“他”，大概指的就是商悯的父亲商溯。
&esp;&esp;两人互通密信，只怕已有数载，他百般暗示，商溯仍不知宿阳有妖，他简直像在抛媚眼做给瞎子看，怪不得会说商悯比他聪明。
&esp;&esp;商悯心思流转，心知自己所思种种不过是猜测，若要确定，还需一番求证。
&esp;&esp;知晓子邺具有“难言之隐”，就相当于把握住了与子邺交流的技巧。
&esp;&esp;与郑留相识久了，自然会有这方面的经验。
&esp;&esp;“谈大人口中的他，是指谁？”商悯提出第一问。
&esp;&esp;子邺波澜不惊，“两面金蟾子母一对，我所说的那人，即为与我手中母蟾相配的子蟾的持有人。”
&esp;&esp;“那谈大人可知，我是谁？”商悯说出了第二问。
&esp;&esp;商悯的身份其实呼之欲出。
&esp;&esp;她自称为武国人，受武王信任，驾驭着稀罕的陶俑化身，对宿阳局势极为了解，同时甘愿掺和进宿阳的漩涡中，也不乏胆识与气魄。
&esp;&esp;光凭这些，本不足以断定她的身份。
&esp;&esp;但子邺敏锐地察觉到，商悯身上还有一个更与众不同的特质——她能做主。
&esp;&esp;武国商会的当家崔三娘，掌管商会事宜，得力手下无数，身份足够高，但是崔三娘不能做这个主。
&esp;&esp;若无武王命令，她绝对不能来寻子邺，绝不敢擅自行动。
&esp;&esp;崔三娘若要做一些见不得光的事，也绝不敢自称是武国人，除非她得到了上级的首肯。
&esp;&esp;商悯一开始就介绍自己为武国人，这其实是向子邺透露出了两个微妙的信号，也可以说是暗示。
&esp;&esp;其一是，她与武王有着直接或间接的联系，暗示自己就是武王派来的人，其二是，她得到了“首肯”，有资格替武国，或者说替商溯做一些决策。
&esp;&esp;试问，如果她真实身份为商溯的属下，且子邺已确定商溯不知妖藏宿阳，也没有派来人与自己接触，那么她此举岂非与越权无异？
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